Les pèlerins à Arafat, ce jour du Wuqûf, le point culminant du Hadj

Dès le petit matin, les pèlerins ont commencé à occuper la plaine d'Arafat, à environ 20 km au sud-est de La Mecque, ce dimanche 9 Dhul Hijjah (11 septembre), pour le rite du Wuqûf (stationnement), le point culminant du Hadj, le pèlerinage annuel qui dure cinq jours. Même si toute la plaine d’Arafat est le lieu du Wuqûf, beaucoup de pèlerins escaladent le mont Arafat pour s’y tenir debout, répétant la Talbia, "Labbaik Allahuma Labbaik…" (Me voici devant Toi, Ô mon Dieu, me voici devant Toi…). Les pèlerins passent toute la journée à la méditation et aux supplications pour qu’Allah le Tout-Puissant leur pardonne et accepte leur Hadj dont ils ont commencé les rites hier samedi à Mina, le jour du Tarwiya (Jour de l’abreuvement) marqué par des prières et des supplications. Le jour d’Arafat, le 9 Dhul Hijjah, est le jour du Wuqûf, le stationnement dans cette plaine qui constitue le rite clé du Hadj. Le Prophète Muhammad (PSL) a dit dans un Hadith : « Le pèlerinage, c'est le stationnement à Arafat». Les pèlerins restent dans la plaine d'Arafat, de l'aube jusqu'au coucher du soleil, consacrant cette journée à la lecture et récitation du saint coran, et aux prières et supplications, dans une atmosphère de sérénité, de quiétude, de sécurité et de confort qu’offre un système intégré de services fournis par les autorités saoudiennes. Selon les autorités saoudiennes, c’est au total 1,855 million de pèlerins vêtus d’Ihram, constitué de deux morceaux de tissu blanc non cousus pour les hommes, qui occupent cette année la plaine d'Arafat et le Jabal Al-Rahmah (Mont de la Miséricorde) dans l’unité temporelle, spatiale et spirituelle, sans aucune différence de couleurs et de races ou de rang social. Depuis la nuit du 8 Dhul Hijjah , les handicapés, les femmes et les pèlerins âgés ont commencé à arriver à Arafat, alors que d'autres pèlerins ont été transportés ou ont marché de Mina à Arafat après avoir passé la journée et la nuit de Tarwiyah à Mina, suivant ainsi l'exemple du Prophète Muhammad (PSL). Les autorités concernées par le Hadj fournissent des services aux pèlerins à Arafat où les routes et les sentiers bondés de pèlerins, dont tous les services de base, avec des hôpitaux et centres de santé disponibles à proximité. Les hommes de sécurité sont engagés dans la régulation de la circulation des véhicules et des piétons, en plus de la mise en œuvre du plan de regroupement des pèlerins de Mina et de l’orientation des perdus. Les autorités saoudiennes ont pris les mesures nécessaires pour faire face à tous les risques potentiels tout au long des jours du Hajj, y compris la possibilité de bousculade le jour d'Arafat, et pendant le processus de regroupement des pèlerins pour Muzdalifah d’Arafat et le retour à Mina. Ils ont également pris des mesures en prévision des risques qui pourraient résulter des pluies et des inondations. En raison des températures caniculaires au mont Arafat, les autorités ont mis en place des dispositifs de pulvérisation d'eau le long des chemins pour rafraichir l’air au profit des pèlerins, tandis que les autorités sanitaires ont attiré l’attention des pèlerins sur le stress thermique et les insolations et les a exhortés à boire suffisamment de quantités d’eau, de jus de fruits et autres liquides. A Arafat, les pèlerins effectuent les prières de Dhuhr et Asr raccourcies et combinées. Ceci se tient au moment qui coïncide avec la fin d’un sermon dans la mosquée Namirah, qui peut contenir jusqu'à 350.000 fidèles. Après l'achèvement de leur plus grand rituel de stationnement à Arafat, les pèlerins commenceront à se déplacer pour Muzdalifah après le coucher du soleil de ce jour 9 Dhul Hijja. A Muzdalifah, ils accompliront les prières de Maghrib et Icha raccourcies et combinées, et y passer la nuit jusqu'à l'aube, à l'exception les personnes âgées, des handicapés, des malades, et des enfants qui sont autorisés à quitter Muzdalifah après minuit à destination de Mina pour lapider le plus grand des trois Jamarats. Le jour de l'Aïd, la fête, le 10 Dhul Hijjah, connu comme le Jour du Sacrifice, les pèlerins effectuent quatre principaux rites. Après avoir accompli le tout premier rite de lapidation de Satan en jetant sept cailloux au grand Jamarat (Jamarat Al-Aqba), le pèlerin procède à l’immolation d’un animal pour le hady (animal sacrificiel) s’il effectue le pèlerinage Tamattu ou Qiran, ou s’il a omis une partie obligatoire du Hadj. Le Hady est accompli aux abattoirs à La Mecque (y compris ceux de Mina) et nulle par ailleurs. Ensuite le pèlerin se rase la tête ou coupe ses cheveux, et la femme coupe quelques centimètres de la longueur de ses cheveux. Ensuite, il ou elle se rend à La Mecque pour effectuer le Tawaf Al-Ifada et le Sa’i, deux autres piliers du Hadj.